Wasiat Rasulullah Sebelum Wafat Yang Wajid Diketahui Seluruh Kaum Muslimin
Wasiat-Wasiat Rosululloh
Rosululloh yaitu sang qudwah bagi seluruh umat semenjak diangkat menjadi seorang Rosul. Sedari itu, tidaklah suatu perintah atau larangan yang bersifat wajib maupun sunnah kecuali ia selalu menjadi orang yang pertama untuk mengaplikasikan dalam lini kehidupannya. Kemudian di antara usulan yang Alloh dan Rosul-Nya perintahkan kepada kaum Muslimin yaitu perihal wasiat, sebagaimana firman-Nya:
“Diwajibkan atas kalian, apabila seorang di antara kalian kedatangan (tanda-tanda) maut, kalau ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu-bapak dan karib kerabatnya secara ma'ruf, (ini adalah) kewajiban atas orang-orang yang bertakwa.” (QS. al-Baqoroh [2]: 180)
Juga sabda Rosululloh :
Rosululloh yaitu sang qudwah bagi seluruh umat semenjak diangkat menjadi seorang Rosul. Sedari itu, tidaklah suatu perintah atau larangan yang bersifat wajib maupun sunnah kecuali ia selalu menjadi orang yang pertama untuk mengaplikasikan dalam lini kehidupannya. Kemudian di antara usulan yang Alloh dan Rosul-Nya perintahkan kepada kaum Muslimin yaitu perihal wasiat, sebagaimana firman-Nya:
“Diwajibkan atas kalian, apabila seorang di antara kalian kedatangan (tanda-tanda) maut, kalau ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu-bapak dan karib kerabatnya secara ma'ruf, (ini adalah) kewajiban atas orang-orang yang bertakwa.” (QS. al-Baqoroh [2]: 180)
Juga sabda Rosululloh :
)) مَا حَقُّ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ((
“Tidak baik bagi seorang Muslim mempunyai sesuatu yang ingin diwasiatkan bermalam dua malam, kecuali wasiatnya itu tertulis di sisinya.” (HR. Muslim)
Sebagaimana kita ketahui bahwa para nabi dan rosul ketika wafat tidaklah meninggalkan harta, kemudian berupa apakah yang Beliau wasiatkan untuk umatnya? Yang Beliau wasiatkan untuk umatnya ketika hendak wafat yaitu ilmu, yaitu ilmu syariat Islam. Oleh karenanya, kita sebagai umat Muhammad hendaknya berlomba-lomba dalam menuntut ilmu syar’i semoga menjadi salah seorang pewaris nabi.
Faidah yang sanggup kita ambil dari hal tersebut yaitu semoga tidak ada pembatasan jumlah yang berhak mendapatkan warisan para nabi. Tatkala harta yang diwariskan, ketika hingga pada bilangan atau hitungan tertentu dalam pembagian, sebanyak apapun hartanya pasti akan habis juga. Akan tetapi ketika ilmu yang diwariskan, maka sepanjang bumi ini ada, serta final zaman belum tiba, maka ilmu itu akan terus ada dan tidak punah serta habis. Yang menjadi pertanyaan adalah, siapakah yang mau mendapatkan dan mencari warisan dari para nabi tersebut…?
Berbicara perihal wasiat para nabi yaitu ilmu, kemudian ilmu apa yang diwariskan Nabi kita Muhammad kepada umat sepeninggalnya? Kalau kita mau menghitung ilmu apa yang telah diajarkan oleh Rosululloh untuk umatnya, tentu kita tidak akan sanggup menghitungnya. Karena tidaklah Beliau meninggalkan umat ini melainkan ia telah menunaikan semua amanat yang Alloh berikan kepadanya, juga mengajarkan semua ilmu dien-Nya. Karena begitu sempurnanya agama yang ia ajarkan kepada umatnya serta tidak ada yang tertinggal sedikitpun, malamnya menyerupai siangnya. Semuanya jelas, tidak ada yang samar atau buram.
Meski ilmu yang Beliau sampaikan kepada umatnya begitu banyak, namun di bawah ini yaitu di antara ilmu apa yang Beliau wasiatkan untuk kaum Muslimin ketika detik-detik terakhir menjelang wafatnya:
1. Anjuran berpegang teguh dengan al-Qur’an dan as-Sunnah. Perintah ini sebagaimana yang diriwayatkan oleh Imam Malik dalam kitabnya al-Muwaththo’, bahwa Rosululloh bersabda:
))تَركْتُ فيكُمْ أَمْرَيْنِ لنْ تَضِلُّوا ما تَمسَّكْتُمْ بهما كتابَ الله، وسنّة رسولِهِ((
“Telah saya tinggalkan untuk kalian dua perkara, siapa yang berpegang teguh dengan keduanya niscya dia tidak akan tersesat untuk selama-lamanya: yaitu kitabulloh (al-Qur’an) dan as-Sunnah.”
2. Larangan menimbulkan kuburan sebagai masjid. Wasiat ini ia sampaikan untuk umatnya sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhori dan Muslim dari ‘Aisyah , ia berkata bahwa Rosululloh bersabda:
))لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، اِتَّخَذُوا قُبُور أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِد((
“Alloh mengutuk orang-orang Yahudi dan Nashoro (Kristen) yang menimbulkan kuburan nabi-nabi mereka sebagai masjid (tempat ibadah).”
3. Larangan adanya dua agama di bumi Arab. Dengan sanad (jalur) yang shohih, Imam Ahmad, al-Baihaqi, al-Bazzar, Ibnu Abi Syaibah dan yang lainnya meriwayatkan dari Abu Huroiroh ia telah menceritakan bahwa Rosululloh bersabda:
))لاَ يَجْتَمِعُ فِى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ((
“Tidak boleh berkumpul dua agama di jazirah (wilayah) Arab.”
4. Perintah menjaga sholat. Sebelum Rosululloh wafat, ia mewasiatkan kepada kaum Muslimin untuk menjaga sholat, hal ini sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam Sunan-nya dari Ummu Salamah , ia berkata:
))أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ الصَّلَاةَ((
“Sesungguhnya ketika Rosululloh sakit yang menghantarkannya kepada janjkematian ia berkata: jagalah sholat.” (HR. Ibnu Majah)
5. Perintah menjaga budak-budak. Begitu penting-nya duduk masalah budak, Beliau pun tidak luput berwasiat untuk kaum Muslimin semoga menjaga dan memperhatikan budak-budak yang dimilikinya.
Rosululloh bersabda:
“Jagalah budak-budak kalian” (HR. Ibnu Majah)
6. Kabar bangga perihal Fathimah . Disebutkan dalam kitab Shohih al-Bukhori dari ‘Aisyah bahwa sebelum Rosululloh wafat, ia pernah memanggil Fathimah untuk menghadapnya seorang diri:
))عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَعَا النَّبِيُّ فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ ثُمَّ دَعَاهَا فَسَارَّهَا فَضَحِكَتْ قَالَتْ فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ سَارَّنِي النَّبِيُّ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَبَكَيْتُ ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِهِ أَتْبَعُهُ فَضَحِكْتُ((
Dari ‘Aisyah ia berkata: “Bahwa ketika Nabi sedang sakit yang mengantarkan kepada kematiannya, ia memanggil putrinya Fathimah, kemudian membisikkan sesuatu kepadanya, kemudian Fathimah menangis. Setelah itu membisikkan sesuatu lagi kepadanya, maka kali ini ia tersenyum. Melihat hal tersebut ‘Aisyah bertanya kepadanya apa yang bekerjsama terjadi. Fathimah menjawab: “Rosululloh mengkabarkan kepada-nya bahwa ia akan wafat, maka akupun menangis, kemudain Beliau mengkabarkan yang kedua kalinya bahwa yang pertama kali menyusul yaitu diriku, maka akupun tersenyum”.
7. Wasiat kepada Hasan dan Husein c, di hari sebelum Rosululloh wafat, ia memanggil Hasan dan Husein c untuk diberikan wasiat. Menurut salah satu riwayat yang shohih bahwa isi wasiat yang disampaikan oleh Rosululloh kepada Hasan dan Husein c yaitu semoga mereka berdua selalu berbuat baik.
8. Wasiat untuk para istrinya, tidak usang berselang sehabis Rosul memanggil kedua cucunya, ia memanggil semua istrinya. Rosululloh menasihati dan memperingatkan mereka.
9. Wasiat semoga berbuat baik kepada Abu Bakar ,
Rosululloh bersabda:
“Orang yang paling banyak menunjukkan jasa dan hartanya kepadaku ialah Abu Bakar. Seandainya saya mengambil kekasih selain Robb-ku, sungguh Abu Bakarlah orangnya. Akan tetapi persaudaraan dan kasih sayang (di antara kami) hanyalah karena Islam. Semua pintu kecil di dalam masjid harus ditutup kecuali pintu kecil milik Abu Bakar.” (HR. al-Bukhori dan Muslim)
10. Sebagai qudwah untuk seluruh kaum Muslimin, maka dalam menunjukkan wasiat pun Rosululloh tidak hanya sebatas kepada keluarganya saja tapi seluruhnya. Di antara yang diberikan wasiat oleh ia selain keluarganya yaitu kaum Anshor.
az-Zuhri v berkata, “Pada dikala Rosululloh memberikan sholawat, memintakan ampun, dan menyebutkan para syuhada Uhud, ia juga bersabda sebagai berikut: “Wahai kaum Muhajirin, hendaklah kalian berbuat baik terhadap kaum Anshor, alasannya insan terus bertambah sedang kaum Anshor tetap pada bentuk orisinil mereka. Sesungguhnya kaum Anshor yaitu orang-orang dekatku dimana saya berlindung kepada mereka. Oleh alasannya itu, berbuat sepakat kepada siapa saja di antara mereka yang berbuat baik dan maafkan siapa saja di antara mereka yang berbuat salah.”” (HR. al-Bukhori)
11. Manasik haji. Disebutkan dalam kitab al-Bukhori dan Muslim bahwa Rosululloh bersabda:
)) خُذُوا عَني مَناسِكَكُمْ، لا أدري لَعَلَّي لا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتي هَذِهِ((
“Ambillah dariku cara berhaji kalian, alasannya saya tidak mengetahui apakah saya akan menunaikan haji lagi sehabis haji tahun ini atau tidak.”
12. Wasiat perihal Usamah . Sebelum datangnya sakit yang mengantarkan kepada kematiannya, Rosululloh berencana untuk mengirim pasukan Usamah bin Zaid bin Haritsah c guna menghadapi pasukan Romawi. Beliau memerintahkannya semoga berangkat menuju Balqo’ dan Palestina, pada dikala itu usia Usamah yaitu 18 tahun. Melihat usia yang relatif muda, banyak para sobat senior yang merasa keberatan dengan pengiriman pasukan yang dipimpin oleh Usamah. Namun Rosululloh tidak mendapatkan keberatan mereka atas pengangkatan Usamah tersebut, bahkan ia berpesan semoga memperlakukan Usamah dengan baik. Di tengah persiapannya Alloh berkehendak lain, sebelum pasukan berangkat menuju medan tempur, Rosululloh jatuh sakit sehingga keberangkatan pasukan pun ditunda, padahal kala itu Usamah sudah mendapatkan panji yang dikibarkan oleh Rosululloh dan ia juga telah mengambil markas pasukan di al-Juruf. Sepeninggal ia wasiat ini dilaksanakan oleh Abu Bakar .
13. Perintah memuliakan para delegasi. Setiap kali ada utusan delegasi dari kaum Arab yang datang, Beliau selalu memuliakannya dengan sebaik-baik pelayanan. Maka tidaklah salah sebelum ia wafat, ia juga mewasiatkan kepada para sahabatnya semoga senantiasa memuliakan mereka.
BACA JUGA : SYUBHAT SYIAH YANG TERJADI SETELAH KEMATIAN RASULULLAH
Komentar
Posting Komentar